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◆赤法華（あかぼっけ）
※ この地図は、内務省地理調査所発行の1／50,000地形図「燧嶽」（昭和22.11）を使用したものである
所在：檜枝岐村字燧ケ岳（大字なし）
地形図：燧ヶ岳／燧ヶ岳
形態：川沿いの緩傾斜地に家屋が集まる
標高：約1,110m
訪問：2023年6月
村の南部、実（み）川（只見（ただみ）川支流）左岸側にある。
資料『檜枝岐村の民俗』によると、季節的に移住し農耕を行う出作り耕作の地であったとのこと。
檜枝岐本村から川向組・瀬戸組の人々が出作り耕作を行っていた。昭和10年4戸、同25年4戸、同40年頃0戸、同45年頃3戸（小屋のみの数であり、耕作を休止している場合も含まれる）。
居住は概ね5〜7月と8〜10月。5月の愛宕神社の祭礼が終わると、村の人々は出作地に向かった。盆の期間を本村で過ごし、8月の祭礼が終わると再び出作地へ向かう。そして10月の収穫が終わると本村に帰る。このほか、神楽が来る6月頃に一時的に本村に戻ることもあった。
盛んに栽培されたものは、常食であった蕎麦・粟・稗。なお稗は食べるまでに手間がかかるため、作付けは減少傾向であった。米は寒冷な自然環境により栽培できず、現在も水稲耕作は行われていない。芋（サトイモ）は環境的なものもあるが、伝承により胡麻とともに禁忌作物であった（※）。馬鈴薯が導入されると、イモ類としては盛んに栽培されるようになった。
また村史によると、「ボッケ」とは崖を意味するアイヌ語で、のち漢字を当て「赤法華」と記されるようになったとのこと。
現地は尾瀬方面へのルート上にあり、道はよく踏み込まれている。往時の痕跡はほぼ確認できず、森林や送電線に沿って開けた荒地が見られるのみ。ただし道から川の方向に100mほど離れた場所で、何かの小屋が見られた（写真4）。往時の出作小屋があった場所だろうか。
※ 村の鎮守神が芋がらで滑って転び、胡麻のからで目を突いて片目を失明したことに由来する
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